إنشاء نموذج اتصال احترافي لمدونات بلوجر

إنشاء نموذج اتصال احترافي لمدونات بلوجر

في الجزء الأول من هذه السلسلة تعلمت كيفية إضافة نموذج الاتصال إلى حسابك في المدونة والتحكم في إعدادات العرض. اليوم سوف تتعلم كيفية تغيير الأنماط لتعكس الأنماط المخصصة الخاصة بك مع تصميم أكثر جاذبية. اليوم سوف تتعلم كيفية تخصيص نموذج حقول الإدخال، إضافة أيقونات لها، إضافة "زر واضح"، و عمل العديد من الحيل مع النموذج المخصص. تم بناء النموذج باستخدام XHTML أو الحصول على طرق بوست على عكس أشكال PHP التي تستخدم على نطاق واسع اليوم.

قالب Lycoris 2 معرب و مطور

قالب Lycoris 2 معرب و مطور

قالب Lycoris 2 معرب و مطور ، و كالعادة مصممة القالب Arlina اصبحت تحدث نسخات من قوالب Lycoris وكل قالب تجد به خاصية وإضافات جديدة كقالب Lycoris 2 الذي يحتوي على الصفحات الثابتة بعرض المواضيع كذلك صفحات أرشيف و صفحة الخطأ , القالب سهل التعديل ايضا سريع التحميل.

اضافة ازرار فلات احترافية لمدونات بلوجر

اضافة ازرار فلات احترافية لمدونات بلوجر

كيفية اضافة ازرار فلات احترافية لمدونات بلوجر هناك ثلاثة أحجام لهذه الأزرار كبيرة ومتوسطة وصغيرة. لقد اخترنا خمسة ألوان لهذه الأزرار التي هي الأزرق، الأخضر، الأحمر، البنفسجي و الأخضر. في الواقع، هذه الأزرار لن تؤثر على سرعة تحميل المدونة الخاصة بك

الربح من الانترنت - طرق الربح من الانترنت

الربح من الانترنت - طرق الربح من الانترنت

الربح من الانترنت - طرق الربح من الانترنت من الانترنت و هناك الكثير من الطرق للربح من الانترنت منها الطرق الغير الشرعية و هذه لا انصح بها و منها الطرق الشرعية لذلك اليوم في درسنا هذا سوف نتعلم عدة طرق كثيرة للربح

الربح من بلوجر عن طريق شركة Content.ad

الربح من بلوجر عن طريق شركة Content.ad

الربح من بلوجر عن طريق موقع xtendadvert

الربح من بلوجر عن طريق موقع xtendadvert

ربح المال من بلوجر كما تعلم له طرق عديدة , واليوم اشارك معكم إحدى هذه الطرق الفعالة هذا الموقع هو احد المواقع التي يضع اعلانات في مدونتك او موقعك يمكنك التحكم في مقاس و حجم البنر الاعلاني و يمكن وضع الاعلان في اكثر من مكان على حسب رغبتك لذلك سوف اترككم مع هذا الفيديو لرؤية كيفية التسجيل في موقع xtendadvert و انشاء مساحة اعلانية و الربح منه

كيفية استبدال رسالة احدث ,اقدم والصفحة الرئيسية بايقونات

كيفية استبدال رسالة احدث ,اقدم والصفحة الرئيسية بايقونات

في هذه التدوينة اليوم على مدون محترف سنتعلم كيفية تغيير روابط التنقل رسالة احدث ,الصفحة الرئيسية ,رسالة اقدم بايقونات و السبب الذي جعلني اطرح هذا الدرس لأن الكثير من المدونات يوجد بها روابط التنقل بين المواضيع على شكل كلمات و تكون على هذا الشكل      رسالة احدث ,الصفحة الرئيسية ,رسالة اقدم و عند دخول الزائر في بعض الاحيان لا ينتبه لهم لذلك سنقوم بتركيب اضافة من اضافات بلوجر و هي تغيير هذه الروابط بايقونات و ازرار كما في الصورة بالاعلى و يمكن ايضا تصميم ايقونات بالفوتوشوب او استخدام المواقع التي توفر الايقونات جاهزة

اضافة صندوق الاشتراك في البريد الالكتروني

اضافة صندوق الاشتراك في البريد الالكتروني

في هذا الدرس سوف نتعرف على كيفية إضافة أداة "صندوق إشترك فى خدمة رسائل مدونة بلوجر" والذي يعتبر من أهم الأدوات التي يجب أن تتوفر عليها كل مدونة ,وتكمن أهميتها في جعل كل مشترك في هذه الخدمة دائما على إطلاع على كل جديد المدونة و ذلك بتوصله بكل موضوع جديد كتبته على مدونتك عن طريق بريده الإلكتروني ،أليست هذه الخدمة رائعة حقاً ؟ كلنا نعلم الطريقة التقليدية لإضافة هذه الأداة و ذلك عن طريق الحصول على الكود من موقع فيد بيرنرFeedburner ولكن هذه الإضافة التي أقترحها عليكم تتضمن كذلك دعوة الزوار

اضافة تأثير الزوم على الصور لمدونات بلوجر

اضافة تأثير الزوم على الصور لمدونات بلوجر

في الدرس السابق تعرفنا على اضافة تأثير الدوران على الصور لمدونات بلوجر ,ولكن الآن، سوف نتحدث عن كيفية إضافة تأثير التكبير إلى صور عند مرور مؤشر الماوس عليها و هذا التأثير يستخدمه اكثر المدونين و اشهر المدونات على منصة بلوجر لكيفية رؤية عمل التأثير اضغط على زر المعاينة

ترقيم الصفحات بطريقة صحيحة و باشكال متعددة

ترقيم الصفحات بطريقة صحيحة و باشكال متعددة

درس اليوم في مدون محترف  سوف يكون كيفية ترقيم الصفحات Page Navigation widget و هي إضافة هامه لمدونات 

بلوجر بدل رسائل احدث و رسائل اقدم طبعا العديد من المدونين قد لا يحبون طريقة ظهور رسائل أحدث أو أقدم تبدو غير لائقة وقد تشوه القالبوخصوصا عندما تصبح المدونة بها عدد كبير من المواضيع ويصعب التنقل بها فتأتي إضافة الترقيم لتحل تلك المشكلة لكن كثيير من الإضافات الموجوده بها عدة مشاكل أخرى في بعض الإضافات وهي عند بلوغ المواضيع حد معين مثلا مئة موضوع تصبح لا تعمل جيداً وتتكرر الموضوعات لكن إضافتنا اليوم لا توجد بها تلك المشكلة أيضا مشكلة تظهر مع التسميات أو الأقسام وتجعل المواضيع غير مرتبه لكن بإذن الله سنضع حل هذه المشكلة أيضا لنكون وصلنا لأكبر قدر من حلول المشاكل التي تواجه إضافة ترقيم الصفحات و سوف نستعمل أزرار أنيقة وبسيطة بأكثر من شكل و اكثر من لون لتتناسب مع جميع المدونات

إضافة المشاركات الشائعة مع زر اقرأ المزيد و التعليقات

إضافة المشاركات الشائعة مع زر اقرأ المزيد و التعليقات

 إضافة المشاركات الشائعة الاحترافية مع زر اقرأ المزيد و التعليقات طبعا في كل مدونة تجد هذه الاضافة فهي من اهم الاضافات في المدونات ولكن في هذه التدوينة معنا اضافة المشاركات الشائعة المميزة مع بعض التعديلات و هي تظهر المشاركات مع اسماء المواضيع و ظهور عدد التعليقات مع الصور و يوجد بها افضل ميزة و هي زر اقرأ المزيد  و ما يميز هذه الاضافة انه يمكن تنسيقها مثل ما تريد تابع معي 

كيفية إنشاء لوحة تحكم متقدمة في مدونات بلوجر

كيفية إنشاء لوحة تحكم متقدمة في مدونات بلوجر

حصرياً على مدون محترف شرح كامل لكيفية إنشاء لوحة تحكم متقدمة Admin في مدونات بلوجر كثر هذا الطلب من اخوه افاضل ولم ارد ابداً ان أتأخر عليهم اكثر من ذلك و هذه الاضافة من اجمل الاضافات التي توفر الوقت و الجهد و هي لوحة تحكم الإدارة

حذف عبارة تدعمه بلوجر أو آداة الإسناد Attribution

حذف عبارة تدعمه بلوجر أو آداة الإسناد Attribution

معظم القوالب الجديدة المتوفرة لم تعد تشمل الإسناد " تدعمه بلوجر " و إذا كنت لا تزال تستخدم قوالب بلوجر الافتراضية سيتم تثبيت اضافة الإسناد تلقائيا في المدونة و لا يمكن إزالتها يدويا.و لكن هناك مدونين لا يزالو يرغبون في استخدام قوالب بلوجر الافتراضية ولكنهم يريدون إزالة الإسناد " تدعمه بلوجر " من القالب لذلك درسنا اليوم سوف يكون عن كيفية حذف عبارة تدعمه بلوجر او اداة الإسناد Attribution

حل مشكلة خروج الصور عن إطار الموضوع في بلوجر

حل مشكلة خروج الصور عن إطار الموضوع في بلوجر

اكثر المشاكل شيوعا في اغلب المدونات و هي خروج الصور عن إطار المدونة في الصفحة الرئيسية او خارج إطار الموضوع بسبب الحجم الكبير للصورة لذلك في درس اليوم سوف نتعرف على كيفية حل مشكلة خروج الصور عن إطار الموضوع و جعل الصور مستجيبة مع المتصفحات عبر كود بسيط 

اضافة نموذج الاتصال في صفحة ثابتة

اضافة نموذج الاتصال في صفحة ثابتة

اضافة نموذج الاتصال في صفحة ثابتة -  اليوم سوف نناقش كيفية اضافة نموذج الاتصال لأنه يعتبر من اهم اضافات بلوجر في المدونة لأنه من خلاله يمكن التواصل معك بشكل مباشر عبر الرسائل التي تصل إلى البريد الإلكتروني الخاص بك و شكله قد لا يعجب البعض لذلك اتمنى ان يعجبكون هذا النموذج و يمكنك معاينته من الرابط التالي

اضافة أدوات في الفوتر وتنسيقها

اضافة أدوات في الفوتر وتنسيقها

الثلاث أعمدة أو اضافات في الفوتر أصبحت رائجة كثيراً في قوالب بلوجر والبعض لا يستغني عنها لكن هناك قوالب لا تحتوي تلك الأعمدة والبعض يريدها سنحاول في موضوعنا شرح أبسط طريقة لإضافتها وضبطها وتنسيقها بما يتناسب مع القوالب و يمكن اضافة اربع او خمس اعمدة على حسب رغبتك فقط نتبع الخطوات البسيطة للتركيب وبإذن الله تنجح الطريقة

أصناف الأفراد من حيث قراءة القرآن

 :  يصنف بعض العلماء القارئين للقرآن إلى ثلاثة أصناف

 :محسن مأجور -

وهو الذي يجيد التلاوة ويحسن القراءة كما أنزلها الله والذي قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة

:مسيئ معذور

هو الذي يحاول القراءة قراءة صحيحة ولكن لا يطاوعه لسانه أو لا يجد من يهديه إلى الصواب بالبيان أو من تمنعه ظروف عمله من التعلم فاعلم ان الله لا يكلف نفسا إلا وسعها ولكن يجب على المسلم ان يجتهد فإن العمل بالتجويد فرض عين لازم لكل من يقرا شيئا من القرآن ولا سيما في الصلاة

:مسيئ آثم 

وهو الذي يستغني بنفسه مستبدا برأيه وحدسه متكلا على ما ألفه من حفظ مستكبرا عن الرجوع إلى عالم يوقفه على تصحيح لفظه فلا شك أنه مسيئ آثم غيرمعذور

علم التجويد : مخارج الحروف العربية

المخارج جمع مخرج وهو محل خروج الحرف وتمييزه عن غيره.فإذاأردت أن تعرف الحرف,فسكنه أو شدده أدخل عليه همزة القطع, فحيث انقطع صوته كان مخرجه المحقق مثل أم- أب-أخ... أما حروف المد الثلاثة الالف. والواو والياء فإن مخرجها مقدر لأنها لا تعتمد على شيء من أجزاء الفم وطريق معرفة مخرج حروف المد هو إدخال حرف مفتوح على الالف وحرف مضموم على الواو وحرف مكسور على الياء ,ثم الإصغاء الى هذه الحروف  فعندها يتبين مخرجها مثل با -بو-بي.

:ومخارج الحروف سبعة عشر مخرجا على القول المختار تصدر من خمسة مخارج عامة وهي   

             الجوف

الحلق

اللسان

الشفتان

الخيشوم

:وتنقسم هذه المخارج إلى قسمين

(أ- مخارج مقدرة وهي اثنان (الجوف والخيشوم

ومعنى أنها مقدرة أن الألف والواو والياء لا تنحصر في مكان محدد من الجوف مثل الهمزة مثلا فإنها وان كانت تخرج من الحلق الا انك لا تستطيع تحديد مخرجها ,انه من اقص الحلق بخلاف حروف المد الثلاثة فإنك لا تستطيع تحديد مكان خروجها من الجوف وكذلك العنة تخرج من الخيشوم فهي عند خروجها تخرج من الخيشوم كله لذلك لا تستطيع أن تحدد مكان خروجها من الخيشوم

(ب- مخارج محققة( الحلق - اللسان- الشفتان 

ومعنى محققة أنك تستطيع أن تحدد مكان خروج الحرف عند النطق به, فأنت تقول مثلا القاف تخرج من اقصى اللسان مما يلي الحلق مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى والكاف تخرج من أقصى اللسان تحت مخرج القاف وهكذا

تفسير مختصر لسورة الفاتحة

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)} البسملةُ آيةٌ من الفاتحةِ عند الإمام الشافعي، ولا تصحُّ الصلاةُ بدونها، وعند مالكٍ وأبي حنيفةَ ليست آية من الفاتحة

وقد جرت عادةُ السلف والخلف على تصدير مكاتيبهم بالبسملة وكذلك يفعلون في مؤلفاتهم حيثُ إنها في أول كل سورةٍ سوى براءة. والابتداء بها سُنّة غيرُ واجبة في كلّ أمرٍ له شرف شرعًا سوى ما لم يرِد به ذلك بل ورد فيه غيرُها كالصلاةِ فإنها تبدأ بالتكبير، والدعاءُ فإنّه يبدأ بالحمدلةِ

وما كانَ غير قُربة مما هو محرَّم حرُم ابتداؤُهُ بالبسملةِ فلا يجوزُ البدءُ بها عند شرب الخمرِ بل قالَ بعضُ الحنفيةِ إن بدءَ شربِ الخمر بها كُفر، لكنَّ الصوابَ التفصيلُ وهو أن يقالَ من كان يقصُد بها التبرك في شرب الخمرِ كفَر، وإن كان القصدُ السلامة من ضررها فهو حرام وليس كفرًا، والبدء بالبسملةِ عند المكروهِ مكروهٌ

ويقدَّر متعلق الجار والمجرور فعلاً أو اسمًا فالفعل كأبدأ والاسمُ كابتدائي. وكلمة "الله" علَم على الذات الواجبِ الوجود المستحقّ لجميع المحامد، وهوَ غير مشتقّ

{الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)} الحمدُ: هو الثناءُ باللسانِ على الجميل الاختياريّ، والحمدُ للهِ هو الثناءُ على اللهِ بما هو أهله لإنعامهِ وإفضاله وهو مالكُ العالمين، والعالَم هو كل ما سوى اللهِ، سُمّي عالَمًا لأنّه علامةٌ على وجودِ اللهِ

{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3)} الرحمنُ من الأسماءِ الخاصّة بالله ومعناهُ أن الله شملت رحمتُه المؤمنَ والكافرَ في الدنيا وهو الذي يرحم المؤمنين فقط في الآخرة، قال تعالى :{ورحمتي وسِعت كلّ شىء فسأكتبُها للذينَ يتقون} (سورة الأعراف/156)، والرحيمُ هو الذي يرحمُ المؤمنينَ قال الله تعالى :{وكان بالمؤمنينَ رحيمًا} (سورة الأحزاب/43)، والرحمنُ أبلغُ من الرحيمِ لأن الزيادةَ في البناءِ تدلّ على الزيادةِ في المعنى

{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4)} أي أن اللهَ هو المالكُ وهو المتصرّف في المخلوقاتِ كيف يشاء، ويومُ الدين هو يوم الجزاء، فاللهُ مالكٌ للدنيا والآخرة، إنما قال: مالك يوم الدين إعظامًا ليوم الجزاءِ لشدّة ما يحصُل فيه من أهوالٍ

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)} أي أن اللهَ تعالى وحدَه هو المستحقّ أن يُتذلل له نهاية التذلل، وهو الذي يُطلبُ منه العون على فعلِ الخير ودوام الهداية لأن القلوبَ بيده تعالى. وتفيدُ الآية أنه يُستعان بالله الاستعانة الخاصة، أي أن الله يخلُق للعبدِ ما ينفعه من أسباب المعيشةِ وما يقوم عليه أمرُ المعيشة، وليس المعنى أنه لا يُستعان بغير اللهِ مطلقَ الاستعانة، بدليلِ ما جاءِ في الحديثِ الذي رواه الترمذي واللهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيه

{اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم (6)} أي أكرمْنا باستدامةِ الهداية على الإسلام

{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيهِمْ (7)} أي دينَ الذين أكرمتَهم من النبيينَ والملائكةِ وهو الإسلام.

{غَيْرِ المَغضُوبِ عَلَيْهِمْ} وهمُ اليهود {وَلاَ الضَّآلِّينَ (7)} وهم النصارى

وآمين ليست من القرآن إجماعًا، ومعناها اللهمّ استجبْ

ويسن قولها عقب الفاتحة في الصلاةِ، وقد جاءَ في الحديثِ الذي رواهُ البخاريّ وأصحاب السنن:"إذا قالَ الإمامُ {غير المغضوبِ عليهم ولا الضالين} فقولوا ءامين"، واللهُ أعلمُ

ذكر الأنبياء في القرآن الكريم

النبي الأكثر ذكرا في القرآن هو نبي الله موسى علية السلام

ذكر نبينا هود في القرآن 42 مرة

ذكر نبينا إسحاق في القرآن 15 مرة

ذكر نبينا يعقوب في القرآن 16 مرة

ذكر نبينا إبراهيم في القرآن 62 مرة

ذكر نبينا موسى في القرآن 131 مرة

ذكر نبينا اليسع في القرآن 2 مرة

ذكر نبينا يوسف في القرآن 24 مرة

ذكر نبينا عيسى في القرآن 25 مرة

ذكر نبينا ذول الكفل في القرآن 2 مرة

ذكر نبينا إسماعيل في القرآن 12 مرة

ذكر نبينا أيوب في القرآن 4 مرة

ذكر نبينا يونس في القرآن 4 مرة

ذكر نبينا نوح في القرآن 50 مرة

ذكر نبينا لوط في القرآن 27 مرة

ذكر نبينا إدريس في القرآن 4 مرة

ذكر نبينا شعيب في القرآن 10 مرة

ذكر نبينا داوود في القرآن 15 مرة

ذكر نبينا سليمان في القرآن 16 مرة

ذكر نبينا هارون في القرآن 19 مرة

ذكر نبينا محمد في القرآن 3 مرات صلوات ربي وسلامة عليهم..

الصحابي الذي ذكر إسمة في القرآن هو

زيد بن حارثة

معلومات هامة في القرآن

  معلومات هامة في القرآن

عدد حروف القران الكريم

 حرفا323671 

عدد السور المكية 76

عدد السور المدنية 28

عدد كلمات القرآن الكريم:

 كلمة77439 ..

عدد آيات القرآن

 آية6236 

الآية التي جمعت الحروف الهجائية هي

آية 29 من سورة الفتح..

آخر سورة جمعت في القرآن هي

سورة التوبة..

ذكر لفظ الدنيا في القرآن

 مرة115

ذكر لفظ الآخرة في القرآن

 مرة115 

ذكر لفظ الحياة في القرآن

 مرة71 

ذكرت كلمة النهار في القرآن

مرة54 

ذكرت كلمة جنة في القرآن

 مرة66 

ذكرت كلمة الحلقوم في القرآن

مرة واحدة فقط..

ذكرت كلمة جهنم في القرآن

77 مرة..

ذكرت كلمة النار في القرآن

126 مرة..

ذكرت كلمة الزيتون في القرآن

4 مرات..

ذكرت كلمة الليل في القرآن

74 مرة..

ذكرت كلمة الزكاة في القرآن

 مرة32 

ذكر كلمة السماوات في القرآن

 مرة190 

ذكرت كلمة الطور في القرآن

10 مرات..

ذكرت كلمة الرحيم في القرآن

 مرة95 

السورة التي تلقب أخت الطويلتين هي

سورة الأعراف..

ذكر كلمة الأرض في القرآن

 مرة 451 

ذكرت جملة الحمد لله رب العالمين في القران

 مرات6 

عدد السور القرآن التي تبدأ بحروف

 مرة29 

ذكرت كلمة الرحمن في القرآن

 مرة57 

ذكرت كلمة القمر في القرآن

 مرة26 

ذكرت كلمة السماء في القرآن

مرة120 

ذكرت كلمة الجاهلية في القرآن

 مرات4 

السور التي بدأت بالحمدلله هي

الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر..

فالسورة التي لايوجد فيها حرف الميم هي

الكوثر..

السور التي لايوجد فيها حرف الكاف هن

قريش والفلق والعصر..

ورد لفظ الجلالة في القرآن

 مرة1697 

يبدأ المفصل في القرآن من

سور ق إلى سورة الناس..

ورد إسم رمضان في القرآن

مرة واحدة..

السورة التي لقبت بالكافية هي

الفاتحة..

السورتين التي بدأت بطسم هن

الشعراء والقصص..

ذكرت غزوة حنين في

سورة التوبة (26،25)

ذكرت غزوة بدر في

سورة الأنفال (1)

ذكرت غزوة أحد في سورة

آل عمران (190،121)

ذكرت غزوة بني النظير في سورة

الحشر

ذكرت غزوة الخندق في سورة

الأحزاب (27،9)

ذكرت غزوة تبوك في سورة

التوبة (129،38)

ذكرت غزوة حمراء الأسد في سورة

آل عمران (174،172)

سورة النعم هي سورة

النحل

سورة الملائكة هي سورة

فاطر

سورة بني النظير هي سورة

الحشر

سورة الفاضحة والكاشفة هي

سورة التوبة

سورة المؤمن هي

سورة غافرد

سورة القتال هي

سورة محمد

سورة بني إسرائيل هي

سورة الإسراء

سورة الدهر هي

سورة الإنسان..

عدد أرباع القرآن

 ربع240 

عدد سجدات التلاوة في القرآن

 سجدة15 

السور التي تنتهي بسجدة تلاوة هي

الأعراف والنجم والعلق..

السور التي تسمى بإسم مواقيت الصلاة هي

الفجر والضحى والعصر..

أصغر عدد في القران 1/10

{ومابلغوا معشار ما آتينهم}

أكبر عدد في القران 100000

{وأرسلناة إلى مائة ألف أو يزيدون}..

سورة شيعها 70000 ملك عند نزولها

(الأنعام)..

تكررت آية {ويل يومئنذ للمكذبين) في

المرسلات 10 مرات..

أرجى آية في القرآن هي

{قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنة هو الغفور الرحيم}..

وردت آية {فبأي آلاء ربكما تكذبان}

 مرة31 

وردت آية {ويل يومئذ للمكذبين}

 مرة11 

سنام القرآن هي

سورة البقرة..

الطرق الواردة في قراءة القرآن

لقراءة القرآن أربع كيفيات

 الترتيل: وهو القراءة بتؤدة وطمأنينة مع اعطاء كل حرف خقه من الاجادة والاتقان والتدبر في معاني القرآن الكريم والتأمل لما فيه من الحكم والمواعظ, قال تعالى "ورتل القرآن ترتيلا 

التحقيق: وهو كالترتيل في جميع ما ذكر غير أنه أكثر تؤدة من الترتيل واشد طمأنية وهو الذي يستحسن في مقام التعليم ويستحب حال التلقي والاخذ عن الشيوخ

الحدر: وهو الاسراع في القراءة والهدف من ورائه اكثار الحسنات بقراءة أكبر عدد من الايات لانه بكل حرف من القرآن حسنة والحسنة بعشر امثالها ويراعى فيه جميع أحكام التجويد 

التدوير:وهو كالترتيل في القواعد والاحكام غير أنه في حال وسط بين الترتيل والحدر

نبذة عن علم التجويد

علم التجويد

فضله:من أشرف العلوم لانه متعلق بكتاب الله

واضعه: واضعه من الناحية العملية هو النبي صلى الله عليه وسلم ومن ناحية وضع قواعده فهو "الخليل بن أحمد الفراهيدي" وغيره من أئمة القراءة واللغة.

غايته: صون اللسان من اللحن(الميل من عن الصواب الى الخطا) في القرآن وهونوعان:

- جلي: وهو ما كان بسبب مخالفة القواعد العربية كاستبدال حرف بحرف أو حركة بحركة وسمي جليا لاشتراك علماء التجويد وغيرهم من المثقفين في ادراكه وحكمه التحريم اتفاقا

- خفي: وهو ما كان بسبب مخالفة قواعد التجويد كترك الغنة وقصر المدود وسمي خفيا لاختصاص علماء التجويد دون غيرهم وحكمه التحريم على الراجح وقيل الكراهية.

كيفيته: يتم برياضة اللسان وكثرة تمرينه وتكرار اللفظ لاتقان تلاوته ولا يتم ذلك الا بالأخذ والتلقي عن الشيوخ المتخصصين في هذا العلم.

حكم تعلم علم التجويد

حكمه: التجويد واجب على كل من يريد قراءة القرآن, يثاب على فعله ويأثم على تركه لقوله تعالى: "ورتل القرآن ترتيلا"

وقد أشار الامام ابن الجزري بقوله:

والاخذ بالتجويد حتم لازم               من لم يجود القرآن آثم

لانه به الإله أنزلا                    وهكذا الينا منه وصلا

وهو أيضا حلية التلاوة            وزينة الاداء والقراءة

وهو اعطاء الحروف حقها       من صفة لها ومستحقه

ورد كل واح لاصله               واللفظ في نظيره كمثله

مكملا من غير                باللطف في النطق بلا تعسف

وليس بينه وبين تركه         الا رياضة امرئ بكفه

تعريفه:

لغة: التحسين

اصطلاحا: علم يبحث في الكلمات القرآنية من حيث اعطاء الحروف حقها ومستحقها.

"وحق الحرف هو مخرجه وصفاته التي لا تفارقه كالهمس والجهر ومستحقه هو الصفات التي يوصف بها الحرف احيانا وتفارقه احيانا كالتفخيم والترقيق"(من كتاب المنير لصاحبه علي منصور)